谈到卓金历，姜无为对谢曼教授说：“教授，对于玛雅历法中的预言我一直不理解，而您谈到这个问题时似乎也在回避什么。明天我就要行论文答辩了，随后就要结束在丁堡大学的学业，我不希望带着疑问离开这里…”

姜无为向丛巡视了一，园中的草坪灯散发着暗淡迷人的光，丽的玫瑰在微风中摇曳，一切都是那么的宁静和谐。

从玛雅历法中大周期的时间上看，从1992年到2012年这20年的时期中，地球已了大周期最后阶段的最后一个时期。这就是玛雅历法中关于“世界末日”的来历，也是令姜无为困惑的一个问题。

卓金历的符号，表达了玛雅人所描述的银河心，并与中国教中的太极图非常相似，所以姜无为对卓金历行了详尽的研究，探寻两者之间的联系。

三年前在寻找闯王宝藏的过程中，姜无为经历了太多的杀戮和生死磨砺，使他养成了异常的警觉，能够觉到潜在的威胁。不过这一次的危险不是针对他，所以他的潜意识虽然察觉到了，但是并没有太大的反应。

“该是揭开这个秘密的时候了。”教授在心里对自己说。

当姜无为走小楼的门时，发现甬左侧的丛中好像晃动了一下，他本能地觉到丛中似乎透着一人的煞气，不由自主地停下脚步。

电脑计算的结果几乎一致。

就在姜无为离开不久，两个幽灵一般的魅影潜了教授的家中…

不过令世人费解的是，太系中并没有符合此历的行星，没有人知玛雅人是据什么计算的卓金历，所以有人怀疑卓金历是外星球的智能人传授给玛雅祖先的。

最令现代人迷惑不解的是卓金历，它是由20个神明图像和1~13这些数字不断组合循环，像中国古代用天和地支搭组合一样，得到了260组合，代表为260天。

谢曼教授沉思了好一会儿没有说话，关于玛雅历法中的预言，不仅令姜无为困惑，也困惑着几百年来的许多学者。对于这个问题，教授避而不谈，不是因为他不了解事情的真相，而是不到公布的时候，有些东西一旦让世人知真相，会引起不必要的恐慌。

姜无为微微一笑，在心里对自己说，也许是教授养的猫咪跑了丛中。他没有多想，抬脚向园外走去。后来姜无为为自己的心大意后悔不已。

另外，卓金历的历法记载了银河季候的运行规律，在银河季候的这一段时期中，我们的太系正经历着一个历时5100多年的大周期，玛雅人把这个大周期划分为13个阶段，在13个阶段中每一个阶段又划分为20个演化时期。每个时期历时约20年，这样的历法循环与用天地支来记录时间十分相似，两历法的记录都是循环不已的，而不是像西元纪年一直线似的没有终。

太历也叫金星历，就是指金星绕太一周所需的时间，玛雅人测算的金星年为584天，与现在测算的583。92天相比，每天误差不到12秒钟。

听教授这样说，姜无为不好再追问下去，他没有想到这个问题会在以后给他造成多大的麻烦。

教授抬看着姜无为说：“对于这个问题，其实在你的论文中已经有了答案，只是你自己不敢确定而已，这样吧，等论文答辩结束后，我一定解开你心里的这个谜团。”

姜无为看了一下表，已经接近11，教授明天还要主持论文答辩，于是我便起向教授告辞。