第二十章 先天liu毒，东海之变

“把你师兄师姐都叫来。”沉默了良久，通天教主终于下定决心，命童子去叫六位截教金仙。

不片刻，无当圣母六人，就来到教主座前，磕首拜过了圣人，教主说dao：“吾yu尔等改投在灵宗门下，尔等意下如何？”

一语激起千层狼，六人都是大惊失se，叩拜不停，叫dao：“老师在上，容我等赎罪。虽然封神量劫里，我等技不如人，致使我教一败涂地，老师也被四圣围攻，险些连镇教之宝，诛仙四剑也失落，但我截教却是以寡敌众，老师虽败犹荣，何况我等一直尽心尽力，从未违背老师嘱咐，也不曾起过另起炉灶的念tou，老师怎地把我等赶chu教去？若是品行有什么差错，还请老师明示，我等必定改之，还请老师收回承命！”

“尔等入我教来，已有万年，一向兢兢业业，立下无数汗ma功劳，吾又不糊涂，怎会不知，此事非是怪罪，而是为尔等寻求一线生机。”教主温言安wei着六人，解释了原因，笑着说dao：“自封神量劫，我截教近乎泯灭，尔等也都各自shen藏，韬光养晦，本来无事，只是现在正逢量劫杀运，佛教大兴，教义东传，有十年，波及dao佛妖三教，尔等也消闲不得。吾虽是万劫不磨，偏此量劫不能离开碧游gong，无法为尔等消去劫数，既然躲避不得，只能主动应劫，才有一线生机，叫尔等投在灵宗门下，正是如此，等得量劫过后，尔等再回来，依然是我截教门徒。”

六人虚惊一场，这才放下心来，任由通天教主与苍穹jiao接着他们的shen份。六人很快就变成了灵宗的护法，无当圣母看了苍穹一yan，问通天教主：“老师，我等该如何行事？”

教主说dao：“灵宗宗主之话，即是吾之意思。”

六人明白，就来拜问苍穹，苍穹慌忙稽首还礼，dao：“诸位dao兄，此举不过是剑走偏锋，绕开大dao所设限制。我等都不必多礼了，诸位dao兄之劫难，就应在现今，还请六位dao兄往南海走一遭，以证劫数。”

六人又看向通天教主，教主微微点tou。他们这才离开，往南海而去。等他们离开了，教主却把左手一震，断下五gen手指tou，化作五气，苍穹急忙祭起五彩玲珑石，五气飞落法宝中。玲珑石就变化了苍穹的样子，化shen对教主稽首，就化虹离开。

苍穹本ti，稽首对教主说dao：“教主让门人应劫，断去先天本源，以应天地重开之劫，贫dao必定竭尽全力，为教主送上玲珑塔。”

“大善！”教主面无表情，还了礼，就把yan睛闭上。不再说话，苍穹也不以为意，拜别了教主，就离开碧游gong，回到妖师gong里，等待着结果。

原来，要让下一量劫的内容是天地重开，就必须提前zuo好准备，把量劫诞生的基本条件激发chu来，这基本条件。就是盘古未开天地之前就存在的鸿蒙先天人wu，或者死亡干净，或者已经证dao成圣，总之，天地间不容许存在先天人wu。

若把大dao比作一座大山。那么天地就是这座大山挖chu来的一个ju大地dongxue。dongxue有着完善的生态循环，只要大山不坍塌。这dongxue不guan如何变更，内中的生态循环都始终存在，但在名义上，最后dongxue重要崩塌，重归大山实ti，这就是大dao与天地量劫之间的关系。

但先天人wu，就好像生活在大山中的蛇虫鼠蚁，闯进了dongxue世界里，靠着先天条件，成为生wu链的ding级一环，破坏了dongxue的生态平衡，致使dongxue的生机，渐渐的熄灭，最终提前归无，也就是说，对于后天世界来说，先天人wu是一zhong毁灭xing的存在。

这个比喻，虽然有些不妥当，但却形象地说明了大dao、先天、天地，三者之间矛盾的那一方面关系，而无量量劫的发生，就是这矛盾关系激发的结果。

消