而修行够的人，便可凭藉这个灵，纳天地华，择一名山古，继续修行下去，终有一天灵凝固，便可飞升至天，成为仙人。

甚至当朱天寿现时，还将他视之为弟，和他一起胡闹，旁敲侧击的以官厚禄引诱他，希望他能为朝廷效命，除去太监刘瑾边的保护人…剑神天行和徒儿剑豪聂人远，完成朱天寿暗中策划的“牙”行动。

传说武当开山祖师张三丰便活了一百五十多岁，而他在“死后”多年，依然有人在名山胜地看过他的行踪，故被认为是已经成了仙。

只不过大愚惮师和铁冠长两人都因伤重之故，在遇到金玄白之后，仅与他相聚不到三年，便先后相继去世，以致金玄白受到沉玉璞的影响更大。

当然，九门的弟也和教的丹鼎派或符录派不同，不会炼丹或画符、驱鬼、召神等等伎俩，可说纯粹的家弟，而非教弟。

沉玉璞一生崇尚自然，快意恩仇，纵情放任，从未把世俗的约束放在里，故此在一般的正派人士中，他杀戮太重，仁心不够，于是把他列邪人中。

至于饵的服方法，则是合辟谷，修人服黄芝、山葯、枸杞等植来达到的目的，并且以各葯制成丹葯服用，其最终的目的便是想要到单凭空气和便能维生。

由于他的任妄为，以致柳月娘遭到极大的伤害，甚至连他从未见过面的女儿都被波及，生在一个极不正常的环境里…

九门纵然是属于家的一个支脉，和全真教、太清门、玄教一样，都算是家诸多门派的支，但是九门的弟，并不能算是士，也未使用教的衣冠服饰。

金玄白本善良，再加上有大愚禅师和铁冠长的谆谆教诲，故此正、邪之分对他颇有影响。

沉玉璞在传授金玄白本门武功时，仅说明九神功共有九层，练到第九层的最境界时，便能解脱生死，飞升，不需经由五行之法兵解。

他不白虹剑客何康白一再的说起，锦衣卫和东厂的鹰犬许多伤天害理的事，只因诸葛明和蒋弘武对他不错，于是便甘心他们的好友，替他们解决问题。

其实沉玉璞既不是正，也不是邪，完全不在乎所谓的正邪，更没把正、邪放在心里，行事作风，全凭一己的好恶，完全不顾礼法的约束。

当一个修人到了这个地步，便成了俗人中的散仙，也就是一般所谓的地行仙。

这些家的散仙，就算活到百岁龄，也耳聪目明，健朗，举步若飞，并且不生白发，有若四五十岁的中年人，可说青当驻。

他甚至于要金玄白在击败漱石之后，把漱石的孙女娶为小妾，甚至用来作也无妨，这报复的心态，实在是积怨十多年，累聚的自然反应而已。

这的情形，沉玉璞从不知，他在长达十五六年中，整个心念都用在如何练回九神功和培育金玄白成为比自己要的手，将来可以挑战漱石，甚至击败漱石，替自己一落败的怨气。

金玄白九门，据沉玉璞跟他说，九门是传自唐代的吕宾，而吕宾则是有名的八仙之一，在中国的社会里，八仙是极为有名的仙人，属于大罗金仙。

沉玉璞本仅练到了九神功第六重，本不知六层以上会有什么情况发生，也不知该如何突破这个障碍，到达第七重。

净化五脏六腑，最终的目的便是不需任何便可维持生命。

这也就是说，在家的修行里，这大罗金仙的层级远远超过了一般的散仙、天仙，不仅名列天班，并且永生不死。

由于沉玉璞多年来对金玄白的影响，一般武林人里的正、邪标准，完全不适用于他，否则天一教的士、峨嵋派的僧人都算是武林中的正派，但在金玄白的里，完全不当一回事，全凭好恶为之，甚至扬言峨

至于太监张永为了利用他，简直把金玄白要捧上天了，不但给足他面，让浙江巡抚、三司大人还有苏州知府都作为陪客，抬他的份地位，并且还给以金，满足他的需求。

“兵解”则指修人在面临天劫时，用各不同的方法，舍弃躯，而让灵魂飞升，如果修行不够的人需要重新投胎转世，再修来生。

就因为他这行为，在江湖上造下不少杀孽，甚至最后导致四大手围攻的情形发生，而陷于九死一生的状况。

沉玉璞那句“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必歼之”的语，便成了金玄白人世的圭臬。