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其实这其中的
理并不难理解,只是罗宾之前从来没有想过这些,这时候才
一层地去思考而已。
,伊卡博德平白得了好
,但却没有付
的自己的灵魂作为代。
仁者见仁,智者见智,意识
信仰什么,言行举止都会向它靠拢,最终的成就,就是成为自己所信奉的东西。
罗宾想起了当初紫罗兰、
琪斯和尼娜三人对自己的关心,觉得它们也算是信仰之力。
一个生
,只要是发自内心,最真挚,最执着的念
,都能算是信仰。
这
能量的损失就好像是“蒸发”把杂质减少,重新凝聚纯洁的灵魂。
看到坐在床前的罗宾睁开
睛,芙尔忒尼娜询问了一声。
明确了这一
,罗宾已经对神祇力量的来源有了初步的了解。
如此循环,普通生
本没有反抗之力,只能成为神祇的信徒。
但他却也同时认识到,要理解这些东西,关键还在于理解什么叫
信仰。
所谓“魂牵梦萦”、“神魂颠倒”就是指这个。
既然想通了这
,那么,反过来思考一下:如果某生
没有产生信仰,只需要以巧妙的手法,在其灵魂中
一
分带着个人印记的灵魂能量…不,甚至只需要更低一级的
神意念暗示,就可以植下信仰的
了。
“这样的话,信徒也能习得源自于神祇的力量,甚至得到神力的惠赐,施展神力。只不过,普通人无论**还是灵魂,都远逊于神祇,虽然掌握了同源力量,能够借用‘神降术’之类的法门施展神术,但也需要付
燃烧生命和灵魂的代价。”
当一个人极度关心某一件事情的时候,虽然对方并非神祇,甚至只不过是一件死
,照样会因灵魂之力的
散而有所损伤。
罗宾恍然大悟。
“嗯。我正好知
这个。”芙尔忒尼娜
:“其实信仰之力也是一
灵魂能量。更准确来说,是一
神力量。当它们无比纯洁,并且凝聚在一起的时候,就可以形成洁净的灵魂之力,驻留在生
灵魂中。”
“同一信仰
系内的力量拥有渐趋同质化,并且
合的趋势,主要表现在被某
规则之力所利用。比如,如果一个教派的
心教义是杀戮,那么,每一个信徒都怀着杀戮的念
,以虔诚的信仰,
行各
血腥残酷的祈祷,祭祀等活动,甚至会利用彼此间的决斗来取悦神祇。这样上下一心,所有杀戮的念
聚在一起,一
分被神祇
收利用,另一
分,则留在了信徒的灵魂中。”
“实际上,这时候他们的灵魂中,‘杀戮’那
分的意识越来越
,带着这
属
的灵魂
越来越多,占据了绝大
分,逐渐趋向于神祇。”
“等等,你的意思是说,信徒的灵魂会趋向神祇?”
罗宾把刚才的情况告诉她,芙尔忒尼娜沉
一阵,确定
:“没错,你已经把那信仰的
源
除了,如果没有神力驻留在那里,他就不会对那‘光明之主’产生信仰。”
“怎么样了?”
罗宾问
:“我虽然把神力驱逐了,但却还是不懂其中的原理,你知
吗?”
信仰的
会生
发芽,在对方灵魂中
取能量生长,又反过来影响对方的灵魂。
神祇的信仰金字塔和神之国度,就是这样建立起来的。
“
滴”的整
实力越
“海洋”得到的补充,也就越大。
海洋,跟
滴,当然是同源同质的。
“信仰之心越是虔诚和狂
,那生
的灵魂也越纯洁,但这力量却是跟被信仰的对象
密联系在一起的,被信仰的对象可以随时调用、
收这
力量,无论相隔了多远的距离,都能
应到。”
但在这过程中,被信奉的对象无时无刻不在
收利用着信徒的灵魂之力,所以,信徒绝对不可能取代神,这是必然的法则。
“那是当然,如果一个人信仰
鬼,那么,他的言行举止都是丑陋的,所
的恶行,绝对足以被世人称为
鬼。”
“哦。”
并不是明确地以神祇为对象的执着念
才叫信仰。
神祇主动布下的信仰教派,必定会附带修炼
神的法门,让信徒
行修行,提升灵魂之力,也好源源不断地为神祇提供
神能量,由于它们纯净无比,而且同源,所以可以彼此
合在一起,万万千千
犹如蒸汽般淡薄的意念汇聚起来,也足以形成汪洋大海了。