“有混成。先天地生寂漠！独立不改，周行不殆，可以为天下母吾不知其名。字之曰，为之名曰大大曰逝，逝曰远，远曰返大，天大，地大，王大域中有四大，而王一人法地，地法天。天法，法自然。”

老降生时，弱而大，眉宽而耳阔，目如渊珠清澈，鼻双梁中如辙。因其双耳长大，故起名为“聃”小名小狸儿，即“小老虎”之意，因江狸儿”音同“李耳”久而久之，老聃小名“狸儿”便成为大名“李耳”一代一代传下来了。

上，老的称谓，实在是太有名气了，几乎让所有人都忘记了他的本名叫李耳。

老温煦的话语如同清风拂面，让人觉到一阵畅快，但是王天听了却是心澎湃，难以自制，这可是地球先贤啊，传说中的祖，竟然对自己如此和善，王天虽然现在修为境界足够了，也禁不住激动不已。

梵帝打断了撒拉弗的话，对王天介绍起另外一位同来的那个女人，不过梵帝的话又像是一颗重磅炸弹一般，在王天耳中轰然炸响，一时间，王天竟然有时空错，到地球古代的神话传说般的觉。

这几段话则是阐明了老的宇宙观。王天细想之下，顿觉这话于星空者的境界极其相似，话中竟将宇宙形成的至理都包在内，不过以地球文明，实在是难以理解，只能歪曲地将其形容为一文化思想而已。

而老的思想，在人类文明发展的数千年中，老文化对于地球文明化都有极其刻的意义。

因为梵帝中地女娲，来历要比老李耳都大上许多，老还是在地球历史上有记载，并有著作传下来的人，而女娲完全就是地球古中国神话故事里面的人，甚至连人都是女娲造来的。

“小弟兄不必如此，你我皆为地球上来的人，看得起我的话，以后叫声大哥好了…”

“无，名天地之始；有，名万之母。故常无，以观其妙；常有，以观其徼。此两者同，而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

王天的一句大哥，将两人地关系拉近了不少，王天现在心中有许多疑问，既然李耳是星空者，那他也应该是在几千年前阶者的，却又如何与梵帝等人结实的，并且似乎撒拉弗也与他相识，这时间上也对不过来啊。

中国古代神话中记载：女娲又称女、女娲娘娘，凤姓，生于成纪（今甘肃秦安县北），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。传说人类即为女娲所造。

女娲制造了一批又一批，觉得太慢，于是用一藤条，沾满泥浆。挥舞起来，一一的泥浆洒在地上，都变成了人。为了让人类永远的传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒

也有说老的父亲为宋国战将老佐，在一次攻城战中，被飞箭击中，坠而亡，他怀八月的妻落到陈国相邑（原中国河南地界），遭逢丧夫之痛后，将老产于路旁。

而在地球上关于老的传说实在太多，仅是他生的说法就不下于数十。

王天脑里不禁现了以前所看过关于女娲的神话传说。

“着什么急啊，这还有位没有介绍呢，要说起来，她和你们地球也是渊源颇啊，恩…这位叫女娲，与李耳老弟可是侣啊，两个星空者大圆满的侣，宇宙之中再也找不第二对来了…”

女娲在造人之前，于正月初一创造，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初五创造，初六创造，初七这一天。女娲用黄土和，仿照自己的样造了一个个小泥人。

“王天兄弟，李耳大人在宇宙文明中，那可是声震寰宇无数年了，就是我这皇，也多亏了李耳大人指才得以建造地，呵呵，可不是数千年的时间啊…”李耳尚未答话，撒拉弗的声音就响了起来，话中对于李耳是推崇备至，尊敬有加。

老的思想主张是“无为”传说他在函谷关前著有五千言地《老》一书，又名《德经》。

经中“生一、一生二、二生三、三生万。”

有相传他母亲怀了七十二年，从腋下将他产，老一生下来就是白眉白胡，所以被称为老。

对于这两则传说。王天一直偏信后者，但是此时应该早已作古的人，竟然活生生地坐在自己面前，不由得王天惊诧不已，久久未能回过神来。

“李耳大哥，您的事迹可是在地球上传了数千年啊，小我实在是好奇，您先说说这到底是怎么回事呀？”

王天想到这里，站起来，走到李耳面前，恭敬地行了一个大礼。自王天至今。他还从未对人都如此恭敬的表现，但是面对地球先贤。王天觉到了自地渺小。