柳叶在我们当中，绝对称得上博通达，才大学之士，俨然是一个活字典，碰到这较不准的事，本能的就会想到柳叶。柳叶也没客气，接到手里。扫了一上面的文字，顿时一脸的惊愕，指着这面腰牌，竟然激动的有些说不话来。

别看大牙平时大大咧咧，满嘴跑火车。但是节骨上脑可不慢，这么一说。我也才醒悟过来，隐隐的猜到了这里面的事情。

我白了一大牙，摇了摇后缓缓的说：“我只是猜测，不敢肯定。我觉的大牙刚才说的很靠谱。就是这金钩挂月的墓**本来葬的是季云耀。但是后来可能是被竹孔革发现了，来个鸠占鹊巢，偷梁换，把里面的季云耀的尸骨取了来，自己死后葬在了这里。”

柳叶一板一言的告诉说：“杨吉努有一个女儿叫叶赫那拉孟古，后来嫁给了努尔啥赤。他们的儿就是后来的大清第一个皇帝清太宗皇太极，而孟古本人就是大清孝慈皇后！而这个杨吉努就是努尔哈赤的岳父

我和大牙这回可是彻底的傻了。梦也没有想到棺材里的这个不仅仅是叶赫的创始人，还和努尔哈赤扯上了关系，算起来应该是努尔哈赤老丈人的亲爷爷。

腰牌在过去相当于证，是中国古代官吏系在腰间证明其份，常用作廷备查的通行证。历朝历代腰牌的质地、款式、规格、铭文等虽有所区别，但“通行证份证”作用却是相同的。

我拍了拍脑袋，看了看柳叶，有些不解：“不对啊，棺材上刻的铭文不会有错，这棺材里应该是季云母，廖均卿的弟才对，大明朝的事，怎么里面蹦来个女真开创叶赫的祖宗竹孔革呢？前后差了不少日呢，本不是一码事啊？”

他有三个儿，分别是长太杵、次台坦、三尼雅尼雅喀。他死后，他的三个儿开始执掌叶赫，但是很不幸因为一些原因，长太杵被故方设计活捉，后来被明朝廷给死了。而接下来执掌叶赫的就是台坦的两个儿清佳努和杨吉努。清佳努居叶赫西城。杨吉努居叶赫东城。

柳叶也是摇，想不明白，但这块腰牌没有错，难是后来有人来过，把腰牌放在了里面？

大牙瞅了瞅后很是喜，甚至有些不释手。直接找了块布给包上了，然后在了背包里，我和柳叶见状都是摇叹气，而他却装作若无其事的样又拿起了那面腰牌。

大牙在旁边看我一直不说话，连摇带叹气的有着急，冲我说：“来亮，你在那装啥犊呢？有啥就说呗，还得给你叩一个咋的？。

右，青铜质地。上面刻着“月将”很状就像柳树的叶午，制作也比较徘壮竹剑的隔板装饰的是一块玉石样的东西，只是与剑一样，看不一光泽，整件东西透着一古气。

柳叶听我说完后若有所思的了，认为我说的有些理，她也觉竹孔草既然鸠占鹊巢，不会心到棺材有了窟窿都不知，而这铜棺如果不是人为故意破坏，不可能轻易的漏。

看大牙和柳叶听得很认真，我又接着说，竹孔革葬在这里之后，在我们之前应该是还有人来过。从下的那石墙的豁就可以看来，可能就是这个人故意把铜棺了个窟窿。破了这里的风。至于棺里的那条大鱼应该是小时候时通过窟窿游去的。不成想就不来了，在里面越长越大，最后一直被困在里面。

“竹孔革？。我和大牙都是第一次听到这个名字，不知这人是哪路的神仙。

我和大牙虽然也是山学海之人，但是对这些历史却是一窍不通，都一个劲的晃脑袋。

这面腰牌应该是银鉴金的，有掌大正面的文字有像是蒙古文，背面的汉文为：。嘉靖三年塔鲁木卫都督全事竹孔革”十五字。看了半天也不明白上面说的是什么意思，就递给了柳叶。

柳叶很有耐心的告诉我们，竹孔革也有叫祝孔革的，是女真人，也是“叶赫。的创始人，可以说是他才把叶赫的发展推向了峰，最终死于一场与哈达的争斗中。

好不容易才断断续续的说明白了，原来这腰牌就是“虎斗金牌”这腰牌在金代一直是一等贵臣才佩用的。而最关键的还是上面的文字。蒙汉双语，背面是蒙古文，正面是汉字，这面腰牌的主人叫。竹孔革”

听这些觉有些索然无味，柳叶似乎也看了来，淡淡一笑：“我想说的是这个杨吉努。你们知他是谁吗？。

大牙突然在旁边说：“你们说会不会就像鸠占鹊巢一样，这地方后来被这竹孔革给找到了，就把里面的死人整来后，自己葬这里面

武看了看面前的这只腰牌。瞅了瞅那边的那大铜棺，不住的摇叹气。