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想到这里我心里豁然开朗,石棺里十有**放的肯定是这面玉镜。可是问题又来了,这些人找这块镜
为的是什么?
于是魏浩
依据,还未遗失的《龙鱼河图书》,找到了六块玉镜。连同手里的玉镜共有七块,就在他起
寻找第八块的时候,一位不速之客登门了。
特别是师兄的记录中写的魏浩
曾把玉镜放在石棺中,上面还刻有那位神秘来客,留下的上古镇鬼大阵。
就在帝辛
以为大功告成之际,帝辛
的行为引来了不少正
人士的围剿。但是多数都被帝辛
玉甲上的镜片
魂魄。最后一位楼观名叫玉滴
的
人,斩杀了帝辛
。并以无上法力封住了玉甲的暴
之气,分解了九块玉镜。
这不和我看到的石棺上的刻着的“五狱镇鬼阵”一模一样么?可能秦汉时期的的叫法不一样,可是太多的相似了。
在山
中帝辛打开布帛,仔细研读上面的蝌蚪文,可是任凭怎么看也看不明白。后来帝辛
回到齐国自己的住所,将布帛上的句
分别抄下来,逐一请教人。最后居然破解了布帛上文字的秘密。
忽然一
闪电打在了石碑上,石碑裂为两断。一卷写满蝌蚪文的布帛掉了
来,帝辛
拿起来本要仔细看,无奈空中的雷电来的怪异,不得已藏在怀里,跑到了不远的一个山
里。
可是“
九心鬼甲”的九块玉镜被分解后“鬼甲”就不知所踪。再也没有人见过它。我本以为这个鬼甲
这里就没有了。可是我又朝后翻了几页,居然看到一篇名为玉镜的记录。
可是布帛中“九星转魂术”以不是原来的了,里面加了很多前人的理解和方法。不得已帝辛
以婴童和八字纯
的女人为药引修炼,没有想
玉甲
了婴童的血
后纯
女人的血后,变的一面黑一面白。
帝辛
一看大喜过完,自己不仅得到了“蚩尤
玉甲”,而且还得到了如何修炼“九星转魂术”的秘籍,于是就
秘籍开始修炼。
帝辛穿上此甲后不仅能呼唤
鬼,而且自己须发转黑。甲上九块用玉磨制的玉镜,更是能
人魂魄以助穿甲人的寿命。
但是此甲仍然叫:“
九心鬼甲”,鬼甲上玉镜虽然没有了,但是此甲照样能召唤厉鬼。此事被记载在《龙鱼河图书》和《南斗长生诀》这两
古书上。
原来布帛上是一位商纣时期的修仙者,无意听到仙人对话后,记录下来的“九星转魂术”可惜他还差最后一步没有修炼成功,在文中的它记录了自己的修炼方法和不足之
。最后叹息
要是有上古时期的至宝如“蚩尤
玉甲”再以
血它日定能成功。
后来客人走后,魏浩
把寻找到的六块玉镜,全
放回原来的埋藏
。并把自己得到的最大的一块放
一石棺,并
神秘来访者的请求在石棺上刻上了上古镇鬼大阵,埋藏于长安的天下都城隍庙中…。。
后有人认
此玉镜就是“
九心鬼甲”上最大的一块,要是找到其余的八块,就能找到失传已久的“
九心鬼甲”并可成仙得
。
一件玉甲呈现在
前。这时候空中忽然乌云密布,天雷
而来。
师兄的记录中,没有留下这位不俗之客的姓名,也没有留下他们
说了些什么。想必是师兄看到的古籍中也没有记载下。
而他所
的这一切,都被自己写在了一本叫《青衣炼丹术》的书中,可惜这本书丢失很多内容,很多师兄也没有记录下。
看到这里我突然明白了,石棺中应该是这“
九心鬼甲”上的一块玉镜。古长安的都城隍庙差不多就在刘胖
他们去的地方。
说东汉初年一位叫魏浩
的炼丹术,无意中得到一块玉镜。这面镜
正面为白背面为黑,可
日月之
华,可驱鬼为役。