乞丐老喇嘛举着，背着行，行走在枪林弹雨之间，他肮脏瘦削的脸上没有任何表情，战斗的场面已经成为他的布景。"间那些事儿"

云何降伏其心…应如是往，如是降伏其心…

如果这发生的一切都是曾经的历史，那这位仁兄还真是不凡，他一定是某个小国的继承人，生下来就着金钥匙。

重新坐回窟，仔细思索，看来这一切完全就是自己吓自己，不去想自然没烦恼，想了烦恼自生。不你想不想，客观世界都放在那里，自运转，自生自灭，和你一钱关系都没有。

看到这幅画像愣了，上面的青年人非常熟，这不就是那个乞丐老喇嘛年轻时候的形象吗。

画像上的他大概二十来岁，面稚，长得却特别帅气，是中亚那边的血统，鼻目，发金黄，满都是锐气。

周围有很多人走来走去，可谁也没注意这个老乞丐，恍惚他和这个世界格格不，仅仅只是个幻影。

这段话是《金刚经》里很著名的问答。问者是长老须菩提，他问佛陀，怎么才能降伏住自己的心。而佛陀的答案很玄，至今仍有诸多不同的解读，不过最喜的一解释是，佛陀回答，你就这样降伏住了自己的心。什么意思呢，当长老须菩提问佛陀，怎么降伏自己的心。就在这一刻，他就已经降伏住了自己的心。在这一刻，他全神贯注地发问，神集中，并且忘，所有的注意力都在这个问题上，不知不觉中，心就这样被降住了。本书最快更新百度搜索ܢٳ书屋

周围一片黑暗，只能看到黑黢黢的山脉，不是人的形，可能就是一阵风，在山脉中不知归来路。耳边响起铃声，远似天边，又似乎就在前，知自己唯一的路就是追寻这铃声。

飘着飘着，终于看到了光亮，翻过一山脊，看到下面是一座殿，气势威严，殿前的广场最建筑上悬挂着一幅青年人的画像。广场里聚集着数万大众，密密麻麻，人山人海。所有的人都在山呼海啸，对着画像发着誓言。

他坐在树下，盯着不远的广场上人山人海，盯着悬挂的自己年轻时的画像，古井无波，神中没有一丝波澜。

正想着，下一幕突然毫无征兆地变了，殿起了大火，到都是拿着枪的士兵，发生了战，泥泞的路上，散地堆放着男女老幼的尸，有的双手绑在背后，有的被砍掉了脑袋只剩躯。两帮人在硝烟中激烈的火，无数的老百姓四散奔跑，还有更多的人藏在被弹打斑驳的墙后面哭泣。

本来无一，何惹尘埃。

这时，注意到广场外不远有一棵大的菩提树，树下盘膝坐着一人。正是那位乞丐老喇嘛。他和刚才看见的模样一样，穿着破烂，发杂，手里举着，背后背着，一看就是行脚的乞丐。

佛陀讲众生相，其中有一相为相。如果没有“”的概念，自然也就不会有痛苦和快乐，说白了就是别拿自己当回事，别把自己当盘菜。只要破除相，痛苦妄心自然无从下手。

铃铛的声音很清脆，如空谷滴，竟然不知不觉定境，脑海中观照一幅奇异的场景。

若有所悟。就在这个时刻，猛地打了个激灵。忽然发现一个颇为诡异的情况，就在刚才琢磨这段话的时候，竟然不烦恼了也降伏住了其心。因为刚才，的全注意力都在这老喇嘛上，内心的痛苦无落脚，它们立即遁于无形。

广场上的那幅画像已经从建筑上落在地，被士兵们践踏在脚下，画像的脸上全是肮脏的脚印。这时，有士兵走过来，把画像撕扯下一大块，居然用来覆盖尸，以免让自己的战友曝尸。

忽然心内有所悟，殿广场上发生的一幕，或许只是这个老喇嘛的妄境，竟然不知不觉中了他的定境之中。

虽然想通了这一，但心里还是没着没落。就在这时，外传来一阵悦耳的铃声。没有去看，在脑海中自动脑补了一个画面，老喇嘛手里那长的挂着铃铛，现在他正在摇动铃铛。